Ver el código de «Luz Astral»

'''Luz Astral''' es un término usado por el [[Ocultismo|ocultismo]] Francés [[Eliphas Levi]] para referirse al medio de toda luz, energía y movimiento, muy de acuerdo con la teoría del [[éter|éter luminífero]] comúnmente sostenido en el siglo XIX. En su visión, la luz astral era una fuerza vital fluídica que llena todo el espacio y los seres vivos. 

[[H. P. Blavatsky]] adoptó el término y lo usó en sus escritos. La Luz Astral no es un [[principio]] universal, pero pertenece a nuestro planeta. Siendo un aspecto inferior del [[Akasha]] universal, abarca el segundo, tercero y cuarto de los [[Planos#Planos Prakríticos|Planos Prakríticos]], aunque a veces se caracteriza por ser solo el segundo plano, correspondiente con el [[Liṅga-śarīra]] en los seres humanos.

La Luz Astral recibe las "impresiones" producidas en el plano terrestre y conserva un registro de todo lo que sucede. También refleja los planos superiores. Sin embargo, debido a su naturaleza, los reflejos son fragmentarios y engañosos. La Luz Astral responde a la fuerza de voluntad y, por lo tanto, puede utilizarse para producir algunos [[fenómenos]] ocultos y psíquicos.

== Descripción General ==

La Luz Astral no es un [[principio]] universal, pero pertenece a nuestro planeta, abrazando a los tres [[Planos#Planos prakríticos|Planos prakríticos]] inferiores no objetivos:

<blockquote>La Luz Astral es la que refleja los tres planos superiores de conciencia y está por encima del plano inferior o
[[Plano#Solar o Planos Prakríticos|plano terrestre]]; por lo tanto, no se extiende más allá del cuarto plano, donde, se podría decir, comienza el Akâsa. Hay una gran diferencia entre la Luz Astral y el Akâsa que debe recordarse. El último es eterno, el primero periódico. La Luz Astral cambia no sólo con los [[Manvantara|Maha manvantaras]], sino también con cada subperíodo y ciclo planetario o [[Ronda]].<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. X (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1988), 360-361.</ref></blockquote>

<blockquote>La región invisible que rodea nuestro [[Globo#Globo D|globo]], como a todos los demás, y que corresponde, como segundo Principio del Kosmos (el tercero es [[Prana|Vida]], de la que es el vehículo), al [[Liṅga-śarīra|Linga Sharira]] o Doble Astral en el hombre. Una Esencia sutil visible sólo para un ojo clarividente, y la penúltima (es decir, la tierra) de los Siete Principios Akásicos o Kósmicos.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''El Glosario Teosófico'' (Krotona, CA: Editorial Teosófica, 1918), 35.</ref></blockquote>

<blockquote>La Luz Astral no es una materia universalmente difusa, sino que pertenece a nuestra Tierra y a todos los demás cuerpos del sistema que se encuentran en el mismo plano de materia que ella. Nuestra Luz Astral es, por así decirlo, el Linga-Sharîra de nuestra Tierra; sólo que en lugar de ser su prototipo primordial, como en el caso de nuestro Chhâyâ, o Doble, es lo contrario. Mientras que los cuerpos humanos y animales crecen y se desarrollan según el modelo de sus Dobles antetípicos, es la Luz Astral la que nace de las emanaciones terrestres, crece y se desarrolla según su progenitor prototípico.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. XII (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1980), 613.</ref></blockquote>

== La "Gran Serpiente" ==

La Luz Astral es originalmente un reflejo puro de los planos superiores. Sin embargo, dado que también absorbe las emanaciones (pensamientos y emociones) producidas en nuestro plano, en el curso de la [[evolución]] humana se “contamina”. Esta contaminación se refleja en la tierra y se convierte en una fuente de sufrimiento moral y físico para la humanidad:

<blockquote>Como nos enseña la [[Filosofía Esotérica]], la Luz Astral es simplemente el desecho de Akâsa o la Ideación Universal en su sentido metafísico. Aunque invisible, es, por así decirlo, la radiación fosforescente de esta última, y es el medio entre ella y las facultades mentales del hombre. Son éstas las que contaminan la Luz Astral y la convierten en lo que es: el almacén de todas las iniquidades humanas y especialmente psíquicas. En su génesis primordial, la luz astral como radiación es completamente pura, aunque cuanto más desciende acercándose a nuestra esfera terrestre, más se diferencia y, como resultado, se vuelve impura en su misma constitución. Pero el hombre ayuda considerablemente a esta contaminación y le devuelve su esencia mucho peor que cuando la recibió. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. X (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1988), 251.</ref></blockquote>

<blockquote>Eliphas Levi la llama la gran Serpiente y el Dragón desde donde irradia sobre la Humanidad toda influencia maligna. Esto es así; pero ¿por qué no añadir que la Luz Astral no emite nada más que lo que ha recibido; que es el gran crisol terrestre, en el que las emanaciones viles de la tierra (morales y físicas) de las que se alimenta la Luz Astral, se convierten todas en su esencia más sutil y se irradian de vuelta intensificadas, convirtiéndose así en epidemias morales, psíquicas y físicas.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''El Glosario Teosófico'' (Krotona, CA: Editorial Teosófica, 1918), 35.</ref></blockquote>

<blockquote>Lee y estudia lo que dice Éliphas Lévi sobre la Luz Astral, a la que llama Satán y la Gran Serpiente. La Luz Astral ha sido tomada demasiado literalmente como para significar una especie de segundo cielo azul. Sin embargo, este espacio imaginario en el que están impresas las innumerables imágenes de todo lo que alguna vez fue, es y será, no es más que una realidad demasiado triste. Se convierte en, y para el hombre -si es que es psíquico -¿y quién no lo es?- en un Demonio tentador, su "ángel maligno" y el inspirador de todas nuestras peores acciones. Actúa sobre la voluntad incluso del hombre dormido, a través de visiones impresas en su cerebro dormido (visiones que no deben confundirse con los "sueños"), y estos gérmenes dan su fruto cuando despierta.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, "Escritos Recolectados" vol. X (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1988), 252.</ref></blockquote>

== "Tablas" astrales ==

La luz astral tiene la capacidad de recibir y almacenar "impresiones", y por lo tanto, conserva un registro de todo lo que sucede. [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]] explicó:

<blockquote>La Luz Astral . . . refleja en su plano individual inferior la vida de nuestra tierra, grabándola en sus "tablas".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. X (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1988), 357.</ref></blockquote>

<blockquote>De acuerdo con la enseñanza Oculta la luz Astral . . . es la grabadora de cada pensamiento; el espejo universal 
que refleja cada acontecimiento y pensamiento como cada ser y cosa. La llamamos el gran mar de la ilusión, Maya.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''El Glosario Teosófica'' (Krotona, CA: Editorial Teosófica, 1918), 35.</ref></blockquote>

La luz astral no sólo registra los acontecimientos presentes y pasados, sino también contiene una especie de "boceto" de los futuros:

<blockquote>Es en las tablas indestructibles de la luz astral donde está impresa la impresión de cada pensamiento que pensamos y de cada acto que realizamos; y los acontecimientos futuros —efectos de causas olvidadas hace mucho tiempo— ya están delineados como una imagen vívida para que los siga el ojo del vidente y el profeta.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Isis sin Velo'' vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1972), 178.</ref></blockquote>

Como se desprende de la cita anterior, los [[Adeptos]] pueden acceder a las "tablas" de la luz astral y utilizarlas como fuente de información. La Sra. Blavatsky afirmó:

<blockquote>Todas las cosas que alguna vez fueron, que son o que serán, teniendo su registro en la luz astral, o tabla del universo invisible, el adepto [[Iniciación|iniciado]], mediante el uso de la visión de su propio espíritu, puede saber todo lo que se ha sabido o puede saberse.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Isis sin Velo'' vol. II, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1972), 588.</ref></blockquote>

Otro ejemplo basado en la experiencia personal es la ayuda que recibió la Sra. Blavatsky de los Adeptos para escribir su libro [[Isis Unveiled (libro)|''Isis sin Velo'']]. Ella escribió:

<blockquote>No fue ni un “espíritu” ni “espíritus”, sino hombres vivos que pueden dibujar ante sus ojos la imagen de cualquier libro o manuscrito dondequiera que exista, y en caso de necesidad incluso la de cualquier evento olvidado y no registrado hace mucho tiempo, quienes ayudaron a “Mme. Blavatsky”. La luz astral es el almacén y el libro de registro de todas las cosas, y los hechos no tienen secretos para tales hombres. Y la prueba de ello puede encontrarse en la producción de Isis sin velo.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. VII (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1987), 250.</ref></blockquote>

A estos registros también pueden acceder los no iniciados, si han desarrollado [[clarividencia]]. Mme. Blavatsky describió una de las técnicas que a veces se utilizan para este propósito de la siguiente manera:

<blockquote>Si la Luz Astral se recoge en una taza o recipiente de metal mediante la fuerza de voluntad y se fijan los ojos en algún punto de la misma con una fuerte voluntad de ver, el resultado es una visión o “sueño” en estado de vigilia, si la persona es algo sensible. Los reflejos en la Luz Astral se ven mejor con los ojos cerrados y, durante el sueño, aún con mayor claridad.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, “Escritos Recolectados vol. X (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1988), 257.</ref></blockquote>

Sin embargo, debido a su naturaleza, las visiones que tienen los no iniciados son a menudo reflejos distorsionados de lo real:

<blockquote>La Luz Astral . . . refleja todo lo que se invierte en su onda traidora (tanto desde los planos superiores como desde su plano sólido inferior, la tierra). De ahí la confusión de sus colores y sonidos en la percepción y clariaudiencia del sensitivo que confía en sus registros, ya sea un Hatha-Yogi o un médium.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Registros Recolectados'' vol. XII (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1980), 613.</ref></blockquote> 

<blockquote>El prototipo, ideas o cosas existe primero en el plano de la Consciencia eterna Divina y desde allí se refleja e invierte en Luz Astral, que también refleja en su plano individual inferior la vida de nuestra Tierra, registrándolo en sus “tablas.” Por eso, la Luz Astral se llama ilusión. De ahí es de donde, a nuestro turno, obtenemos nuestros prototipos. Por consiguiente, a menos que el clarividente o vidente pueda ir más allá de este plano de ilusión, nunca podrá ver la Verdad, sino que se ahogará en un océano de autoengaño y alucinaciones.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. X (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1988), 361.</ref></blockquote>

Por esta y otras razones, no es recomendable intentar entrenarse para ver en la Luz Astral:

<blockquote>La visión en la luz astral no se realiza a través de [[Manas]], sino a través de los sentidos, y por lo tanto tiene que ver enteramente con la percepción sensorial trasladada a un plano diferente de éste, pero más ilusorio. El perceptor final o juez de la percepción está en Manas, en el Ser; y por lo tanto, el tribunal final está nublado por la percepción astral si uno no está lo suficientemente entrenado o [[Iniciación|Iniciado]] como para conocer la diferencia y ser capaz de distinguir lo verdadero de lo falso. Otro resultado es una tendencia a concentrarse en esta percepción sensorial sutil, que al final causará una atrofia de Manas por el momento. Esto hace que la confusión sea aún mayor, y retrasará cualquier posible iniciación aún más o para siempre. Además, tal visión está en la línea de [[fenómenos]], y se suma a la confusión del Ser que recién está comenzando a comprender esta vida; al intentar la [percepción] astral se agrega otro elemento de desorden por más fenómenos debidos a otro plano, mezclando así ambos tipos. El [[Ego]] debe encontrar su base y no dejarse llevar de un lado a otro. La constante reversión de imágenes e ideas en la luz astral y las travesuras de los [[elementales]] allí, desconocidas para nosotros como tales y que sólo vemos en efectos, aún contribuyen a la confusión. En resumen, el verdadero peligro del que surgen o se siguen todos los demás está en la confusión del Ego al introducirle cosas extrañas antes de tiempo.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. IX (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1974), 400-G.</ref></blockquote>

=== Memoria ===

La Luz Astral registra lo que ocurre, no sólo a nivel global, sino también a nivel de experiencia personal:

<blockquote>Nada de lo que ocurre, ninguna manifestación por rápida o débil que sea, puede perderse jamás del registro Eskándico de la vida de un hombre. Ni la más pequeña sensación, la acción, impulso, pensamiento, impresión o hecho más insignificante puede desvanecerse o desaparecer del Universo o en él. Podemos pensar que no está registrado por nuestra memoria ni es percibido por nuestra conciencia, pero aun así estará registrado en las tablas de la luz astral.<ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''Las cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica'' Nº 130 (Quezón City: Editorial Teosófica, 1993), 415.</ref></blockquote>

Según [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]], la facultad de la [[memoria]] está relacionada con la capacidad de la [[conciencia]] de leer en el registro de la luz astral de la persona.

=== Memoria de vidas pasadas ===

La Sra. Blavatsky afirmaba que el reconocimiento de personas y lugares desconocidos no es necesariamente una prueba de la "memoria del alma", sino de la capacidad de leer estas cosas en la luz astral:

<blockquote>El hecho bien conocido -corroborado por la experiencia personal de nueve de cada diez personas- de que a menudo reconocemos como familiares escenas, paisajes y conversaciones que vemos u oímos por primera vez, y a veces en países nunca visitados antes, es resultado de las mismas causas [como la revisión cercana a la muerte]. Los creyentes en la reencarnación [de la misma personalidad] aducen esto como una prueba adicional de nuestra existencia anterior en otros cuerpos. Este reconocimiento de hombres, países y cosas que nunca hemos visto, es atribuido por ellos a destellos de la memoria del alma de experiencias anteriores. Pero los hombres de la antigüedad, al igual que los filósofos medievales, sostenían firmemente una opinión contraria.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Isis sin Velo'' vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1972), 179.</ref></blockquote>

Para más información, véase también [[Registros Akáshicos]].

== Agente mágico ==

En [[Isis sin Velo (libro)|''Isis sin Velo'']] Blavatsky escribe que la luz Astral esta relacionada con algún [[fenómeno]] psíquico:

<blockquote>Lo mismo que la luz sideral de [[Paracelso]] y otro filósofo [[Hermeticismo|Hermético]]. físicamente Physically, es el éter de la ciencia moderna. Metafísicamente, y en su sentido espiritual, u  [[Ocultismo|oculto]], el éter es  mucho más que de lo que a menudo se imagina.  En la física oculta, y [[alquimia]], está bien demostrado que encierra dentro de sus olas sin orillas no sólo la “promesa y potencia de cada calidad de vida” del Sr. Tyndall, sino que también la realización de la potencia de cada cualidad de espíritu. Los alquimistas y los hermetistas creen que su éter [[astral]] o sideral, además de las propiedades mencionadas anteriormente del azufre y de la magnesia blanca y roja, o magnes, es el [[Anima Mundi|anima mundi]], el taller de la Naturaleza y de todo el cosmos, tanto espiritual como físicamente. El “gran magisterio” se afirma en el fenómeno del mesmerismo, en la “levitación” de objetos humanos e inertes; y puede ser llamado el éter desde su aspecto espiritual.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Isis sin Velo'', vol. 1 (Wheaton, IL.: Editorial Teosófica, 1972), xxv.</ref></blockquote>

Eliphas Lévi lo llamó el “gran agente mágico”, aunque la Sra. Blavatsky dice que esto es así “sólo en lo que respecta a la magia negra”.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'' vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 254.</ref>

== Según Éliphas Lévi ==

<br>Gran parte de la teoría relacionada con la idea de la luz astral tiene su origen en los escritos de [[Éliphas Lévi]], donde desempeña un papel clave. En su libro <i> Dogma y Ritual de la Alta Magia </i>, la luz astral se describe de manera sorprendente como una fuerza ciega, amoral y universal que barre todo lo que se le pone por delante en una búsqueda perpetua e incansable del equilibrio. Según Lévi, los hombres alcanzan la verdadera libertad y la estatura moral solo cuando son capaces de elevarse por encima y actuar sobre este flujo constante y sin propósito mediante el ejercicio de la inteligencia y, especialmente, de la voluntad.<ref> Williams, A. Thomas. <i>Eliphas Levi: Maestro del ocultismo. </i>La Prensa de la Universidad de Alabama, 1975. Página 101</ref>


Escribiendo sobre la luz astral, Éliphas Lévi dice que <blockquote> "existe en la naturaleza una fuerza infinitamente superior a la del vapor, una fuerza que permitiría al hombre capaz de apoderarse de ella y dirigirla cambiar la faz del mundo. Los antiguos conocían esta fuerza: consiste en un agente universal cuya ley suprema es el equilibrio y cuya dirección está directamente relacionada con el gran arcano de la magia trascendental. Mediante el uso de este agente se puede cambiar el orden mismo de las estaciones, producir el fenómeno del día en mitad de la noche, entrar instantáneamente en contacto con los confines más lejanos de la tierra, ver los acontecimientos del otro lado del mundo, como lo hizo [[Apolonio de Tiana]], curar o atacar a distancia y conferir a la palabra éxito e influencia universales. Este agente, apenas vislumbrado por los discípulos a tientas de [[Mesmer]], no es otra cosa que la materia prima de la gran obra de los adeptos medievales".<ref> Lévi, Éliphas Lévi. <i>Dogme et ritual de la haute maigc.</i> París: G. Bailliaére, 1856. Página 45</ref><ref>Williams, A. Thomas. <i>Eliphas Levi: Maestro del Ocultismo. </i>Prensa de la Universidad de Alabama, 1975. Página 101-102</ref></blockquote>

<br> Éliphas Lévi creía en la conexión entre el Cielo y la Tierra y nunca cuestionó el principio hermético “Como es arriba, es abajo”. Pero utilizó una nueva terminología para sus teorías y aseguró la difusión del nuevo término “luz astral”. <ref>Monika Hauf, Kompendium der Magie und des Okkultismus. Leipzig, Alemania: Bohmeier Verlag, 2016, página 150.</ref>

Aunque [[H. P. Blavatsky]] adoptó el término, explica que Éliphas Lévi a veces identifica la Luz Astral con lo que los teósofos llaman [[Akasha]].<ref>Blavatsky, Helena. <i>La Doctrina Secreta</i>, Volumen I, Cosmogénesis. Editorial Teosófica, Londres. Página 254, nota al pie (Estrofa VII, verso 5)</ref></br>

==Ver también==
*[[Akasha]]
*[[Registros Akáshicos]]
*[[Memoria]]

== Recursos Adicionales ==
===Arículos===
* [https://theosophy.world/encyclopedia/Astral-Light Astral-Light] at Theosophy World.
* [https://www.theosophy.world/encyclopedia/azoth Azoth] in Theosophy World.
* [http://www.theosophy-nw.org/theosnw/books/wqj-all/j-astral-a.htm# The Astral Light - A Theosophist's View of It] By William Q. Judge
* [http://www.blavatsky.net/theosophy/judge/articles/true-progress.htm# True Progress - Is it Aided by Watching the Astral Light?] By William Q. Judge
* [https://cdn.website-editor.net/e4d6563c50794969b714ab70457d9761/files/uploaded/Siftings_V3_A7b.pdf# The Astral Light] by Louise A. Off

=== Libros ===
* [http://www.theosociety.org/pasadena/gdpmanu/astral/astral.htm The Astral Light] by Henry T. Edge

== Notas ==

[[Category:Theosophical concepts]]
[[Category:Concepts in The Secret Doctrine]]
[[it:Luce astrale]]
[[es:Luz Astral]]