Notas Cosmológicas - Historial de revisiones

Alejandro Daniele en 17:59 4 dic 2025

2025-12-04T17:59:17Z

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	'''NOTAS:'''		'''NOTAS:'''
	*		*'''Dgyu''', (Dzyu) es el único conocimiento real (mágico) o Sabiduría Oculta. (HPB-DS)

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	'''NOTAS: '''		'''NOTAS: '''
	~~'''Dgyu''', (Dzyu) es el único conocimiento real (mágico) o Sabiduría Oculta. (HPB-DS)~~
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	'''NOTAS: '''		'''NOTAS: '''
			* '''de donde procede...las fuentes de...''', ''from whence procedes...the founts of…'', en el original el verbo ''proceeds'' está en singular.

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	'''La [[Materia Cósmica\|materia cósmica]] no puede ser más no molecular que la materia organizada. El 7.° principio es molecular al igual que el primero, pero el 7.° se diferencia del primero, no solo porque sus moléculas se separan más y se atenúan, sino también porque pierden su polaridad. Trate de comprender y percibir esta idea y el resto se volverá fácil. '''		'''La [[Materia Cósmica\|materia cósmica]] no puede ser más no molecular que la materia organizada. El 7.° principio es molecular al igual que el primero, pero el 7.° se diferencia del primero, no solo porque sus moléculas se separan más y se atenúan, sino también porque pierden su polaridad. Trate de comprender y percibir esta idea y el resto se volverá fácil. '''

	'''Las concepciones panspérmica y teospérmica serán un obstáculo según las enseñan ~~sus~~ escuelas. '''		'''Las concepciones panspérmica y teospérmica serán un obstáculo según las enseñan las escuelas. '''


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	'''Usted nunca podrá comprender esto último como un absurdo, mientras comprenda aunque imperfectamente el trabajo incesante de lo que la [[Ciencia Oculta]] llama el [[Logos\|Punto Central]] tanto en sus estados activo como pasivo. Como dije, creemos en la generación espontánea, en el origen independiente de la [[materia]] ya sea viva o muerta, y lo demostramos, que es más de lo que pueden decir los Pasteur, Wyman y Huxley. ~~¿Si~~ ellos tan solo supieran que Zhima no se puede excluir ni sacar con una bomba'''		'''Usted nunca podrá comprender esto último como un absurdo, mientras comprenda aunque imperfectamente el trabajo incesante de lo que la [[Ciencia Oculta]] llama el [[Logos\|Punto Central]] tanto en sus estados activo como pasivo. Como dije, creemos en la generación espontánea, en el origen independiente de la [[materia]] ya sea viva o muerta, y lo demostramos, que es más de lo que pueden decir los Pasteur, Wyman y Huxley. Si ellos tan solo supieran que Zhima no se puede excluir ni sacar con una bomba'''


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	'''de un recipiente de vidrio como el aire, y que, por lo tanto, dondequiera que haya [[Purusha\|purush]] no puede haber límite térmico de vida orgánica?, ellos habrían bak-bakeado menos y habrían dicho al mundo menos disparates de los que han dicho. En resumen, el movimiento, la [[Materia Cósmica\|materia cósmica]], la duración, el [[espacio]], están en todas partes y, en aras de la perspicuidad, coloquemos o imaginemos esta multiplicidad en la parte superior de un círculo, ("ilimitado"). Son pasivos, negativos, inconscientes, pero siempre impulsados por su vida latente inherente o fuerza. Durante el día de actividad, esa fuerza'''		'''de un recipiente de vidrio como el aire, y que, por lo tanto, dondequiera que haya [[Purusha\|purush]] no puede haber límite térmico de vida orgánica, ellos habrían bak-bakeado menos y habrían dicho al mundo menos disparates de los que han dicho. En resumen, el movimiento, la [[Materia Cósmica\|materia cósmica]], la duración, el [[espacio]], están en todas partes y, en aras de la perspicuidad, coloquemos o imaginemos esta multiplicidad en la parte superior de un círculo, ("ilimitado"). Son pasivos, negativos, inconscientes, pero siempre impulsados por su vida latente inherente o fuerza. Durante el día de actividad, esa fuerza'''


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	. . . decir que [[El Mal\|el mal]] es tan necesario para hacer que el bien sea aparente, como lo es la oscuridad para que la luz sea reconocible. Para lo condicionado puede ser -- para el omnipotente nada es necesario.		. . . decir que [[El Mal\|el mal]] es tan necesario para hacer que el bien sea aparente, como lo es la oscuridad para que la luz sea reconocible. Para lo condicionado puede ser -- para el omnipotente nada es necesario.

	'''~~Pruébelo a~~ él ~~primero~~. '''		'''Pruebe que lo él dice es correcto.'''

	Pero claramente una agencia condicionada no es la causa final. Por encima de esta se encuentra la ley o principio que la condiciona. . .		Pero claramente una agencia condicionada no es la causa final. Por encima de esta se encuentra la ley o principio que la condiciona. . .
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	(23) El universo puede concebirse principalmente como un [[espacio]] impregnado de un conglomerado de moléculas infinito, eterno y homogéneo, en el que el movimiento, su vida inconsciente latente, es inherente. (¿En este su estado pasivo no manifestado puede considerarse '''caos'''?)		(23) El universo puede concebirse principalmente como un [[espacio]] impregnado de un conglomerado de moléculas infinito, eterno y homogéneo, en el que el movimiento, su vida inconsciente latente, es inherente. (¿En este su estado pasivo no manifestado puede considerarse '''caos'''?)

	'''Sí; si tan solo ~~la gente fuera~~'''		'''Sí; si tan solo las personas fueran '''


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	'''~~capaz~~ de concebir lo que es el verdadero caos, pero no lo es. '''		'''capaces de concebir lo que es el verdadero caos, pero no lo son.'''

	Aunque verdaderamente es una unidad, puede concebirse en sus diversos aspectos como [[espacio]] (Thog), en lo que respecta a su extensión ilimitada, coexistiendo con la eternidad (Nyng), en lo que respecta a su duración infinita, (Zhi-gyu) [[Materia Cósmica\|materia cósmica]] en lo que respecta a sus moléculas, y Khorwa – [[Fohat\|fuerza cósmica]] con respecto a su movimiento que todo lo impregna.		Aunque verdaderamente es una unidad, puede concebirse en sus diversos aspectos como [[espacio]] (Thog), en lo que respecta a su extensión ilimitada, coexistiendo con la eternidad (Nyng), en lo que respecta a su duración infinita, (Zhi-gyu) [[Materia Cósmica\|materia cósmica]] en lo que respecta a sus moléculas, y Khorwa – [[Fohat\|fuerza cósmica]] con respecto a su movimiento que todo lo impregna.

Alejandro Daniele en 11:28 23 abr 2025

2025-04-23T11:28:22Z

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	'''NOTAS: '''		'''NOTAS: '''

	*'''Pansofía'''. En los sistemas de creencias monoteístas se refiere a Dios como el espíritu supremo cognoscente.		*'''Pansofía'''. En los sistemas de creencias monoteístas se refiere a [[Dios]] como el espíritu supremo cognoscente.
	*'''Zhima''' estaba escrito "Zhihna" en la tabla.		*'''Zhima''' estaba escrito "Zhihna" en la tabla.
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Alejandro Daniele en 09:57 4 dic 2024

2024-12-04T09:57:23Z

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	[20] La dificultad del origen del Mal, tratada mediante el símil de la refinería de azúcar.		[20] La dificultad del origen del [[El Mal\|Mal]], tratada mediante el símil de la refinería de azúcar.

	'''Y cuanto más se refina el azúcar, mayor es la fermentación producida en el estómago y más son los gusanos. '''		'''Y cuanto más se refina el azúcar, mayor es la fermentación producida en el estómago y más son los gusanos. '''
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	'''que podría probar que es inútil! '''		'''que podría probar que es inútil! '''

	. . . decir que el mal es tan necesario para hacer que el bien sea aparente, como lo es la oscuridad para que la luz sea reconocible. Para lo condicionado puede ser -- para el omnipotente nada es necesario.		. . . decir que [[El Mal\|el mal]] es tan necesario para hacer que el bien sea aparente, como lo es la oscuridad para que la luz sea reconocible. Para lo condicionado puede ser -- para el omnipotente nada es necesario.

	'''Pruébelo a él primero. '''		'''Pruébelo a él primero. '''

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	'''NOTAS: '''		'''NOTAS: '''
			*'''impulso de diferenciación''', en la carta original, ''impulse of differentiation'', aunque en la transcripción de Barker figura ''impulse or differentiation''.
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Alejandro Daniele en 14:23 23 feb 2022

2022-02-23T14:23:41Z

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	<blockquote> Notas del Libro de Kiu-te, el gran depósito de [[Ocultismo\|conocimientos]] ocultos que guardan los [[Adeptos]] en el Tíbet. Creo que hay treinta o cuarenta volúmenes, muchos se muestran sólo a los [[Iniciación\|Iniciados]]. Lo que sigue es simplemente un catecismo elemental al principio. Comenzamos a recibir estas notas a través de [[HPB\|Madame Blavatsky]] cuando el [[APS\|Sr. Hume]] y yo nos pusimos a trabajar juntos por primera vez. Pero pronto todo eso se modificó.		<blockquote> Notas del Libro de Kiu-te, el gran depósito de [[Ocultismo\|conocimientos]] ocultos que guardan los [[Adeptos]] en el Tíbet. Creo que hay treinta o cuarenta volúmenes, muchos se muestran sólo a los [[Iniciación\|Iniciados]]. Lo que sigue es simplemente un catecismo elemental al principio. Comenzamos a recibir estas notas a través de [[HPB\|Madame Blavatsky]] cuando el [[APS\|Sr. Hume]] y yo nos pusimos a trabajar juntos por primera vez. Pero pronto todo eso se modificó.
	De la primera cosa que tuve en el camino de la enseñanza filosófica, le envié una copia el año pasado; era un boceto de la cadena de mundos que supongo que todavía usted lo tiene en algún lugar. Luego obtuvimos de manera fragmentaria los materiales sobre los que Hume escribió el primero de los "Fragmentos ocultos", el relativo a los siete principios del hombre. Es necesario tener una comprensión absoluta de esa división al comenzar. Atraviesa toda la naturaleza de diversas formas y maneras. Ahora copio de mi libro MS.—[[APS\|A.P. Sinnett]]. <ref>See [http://blavatskyarchives.com/CosmologicalNotes.htm# Cosmological Notes] at Blavatsky Study Center</ref></blockquote>		De la primera cosa que tuve en el camino de la enseñanza filosófica, le envié una copia a usted el año pasado; era un boceto de la cadena de mundos que supongo que todavía usted lo tiene en algún lugar. Luego obtuvimos de manera fragmentaria los materiales sobre los que Hume escribió el primero de los "Fragmentos ocultos", el relativo a los siete principios del hombre. Es necesario tener una comprensión absoluta de esa división al comenzar. Atraviesa toda la naturaleza de diversas formas y maneras. Ahora copio de mi libro MS.—[[APS\|A.P. Sinnett]]. <ref>See [http://blavatskyarchives.com/CosmologicalNotes.htm# Cosmological Notes] at Blavatsky Study Center</ref></blockquote>
	Los comentarios adicionales de él se proporcionarán a continuación en la columna de "Notas".		Los comentarios adicionales de él se proporcionarán a continuación en la columna de "Notas".

			'''Nota:''' ''...le envié una copia a usted...'' probablemente se refiera a Jinarajadasa.

	== Página 1 ==		== Página 1 ==

Alejandro Daniele en 12:39 16 feb 2022

2022-02-16T12:39:11Z

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Línea 1009:		Línea 1009:
	'''NOTAS: '''		'''NOTAS: '''
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			==Página 43==
			{{raw:en:Col-begin\|width=98%}}
			{{raw:en:Col-break\|width=55%}}

			'''La suma de la potencialidad inconsciente y latente. '''
			Se ha dicho que una diferenciación del [[Elementos\|elemento primordial]] es la base del Universo manifestado, y ahora debemos considerar los [[Septenario\|siete principios]] diferentes que constituyen y gobiernan ese Universo o, en otras palabras, los siete estados o condiciones diferentes en los que este elemento existe en él.

			'''No existe un designio finito o primordial sino en conjunto con la [[materia]] organizada. El designio es Kyen, una causa que surge de una primaria. El designio latente existe desde la eternidad en el átomo uno, [[eternidad\|eterno]], no nacido'''

			{{raw:en:Col-break\|width=15%}}
			[http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-43.jpg http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-42_thm.jpg]
			{{raw:en:Col-break\|width=30%}}
			'''NOTAS: '''
			*'''designio''', en inglés ''design'', que además se traduce como ''plan, diseño.''
			*Kyen (rkyen), palabra tibetana para "causa" o "condición".

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			==Página 44==
			{{raw:en:Col-begin\|width=98%}}
			{{raw:en:Col-break\|width=55%}}

			'''o el punto central que está en todas partes y en ninguna parte, llamado -- (nuestro nombre más secreto e incomunicable se da en la iniciación a los adeptos más elevados). Así que puedo darles los seis nombres de los principios de nuestro sistema solar, pero tengo que retener el resto e incluso el nombre del séptimo. Llámelo lo desconocido y explique por qué. Un Dam-ze (Brahman) no le dará el nombre ni siquiera de la corona del Akasa, sino que'''


			{{raw:en:Col-break\|width=15%}}
			[http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-44.jpg http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-44_thm.jpg]
			{{raw:en:Col-break\|width=30%}}
			'''NOTAS: '''

			{{raw:en:Col-end}}

			==Página 45==
			{{raw:en:Col-begin\|width=98%}}
			{{raw:en:Col-break\|width=55%}}

			'''hablará de las seis fuerzas primarias de la naturaleza representadas por la luz Astral. Le daré los principios en breve. Primero estudie bien esto. '''



			{{raw:en:Col-break\|width=15%}}
			[http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-45.jpg http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-45_thm.jpg]
			{{raw:en:Col-break\|width=30%}}
			'''NOTAS: '''

			{{raw:en:Col-end}}

			[[en: Cosmological Notes]]

Alejandro Daniele en 18:59 15 feb 2022

2022-02-15T18:59:15Z

@@ Línea 956: / Línea 956: @@
 {{raw:en:Col-break|width=15%}}
 [http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-39.jpg http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-39_thm.jpg]
 {{raw:en:Col-break|width=30%}}
 '''NOTAS: '''
 {{raw:en:Col-end}}

Alejandro Daniele en 13:28 9 feb 2022

2022-02-09T13:28:19Z

@@ Línea 932: / Línea 932: @@
 Hlün dhüb (lhun-grub), palabra tibetana que significa "autoexistente", "espontáneo", "sin esfuerzo".
 Kyen (rkyen), palabra tibetana para "causa" o "condición".
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Alejandro Daniele en 11:27 8 feb 2022

2022-02-08T11:27:30Z

@@ Línea 853: / Línea 853: @@
 La noche del sistema solar, el pralaya de los hindúes, el Maha bar do o la gran noche de la mente de los tibetanos, abarca la desintegración de toda forma y el regreso de esa porción del universo ocupada por ese sistema, a su condición pasiva no manifestada, el [[espacio]] impregnado por átomos en movimiento. Todo lo demás desaparece por el momento, pero la [[materia]] que representan estos últimos átomos (aunque a veces objetivos, a veces potenciales o subjetivos, ora organizados, ora desorganizados) es eterna e indestructible, y el movimiento es la vida imperecedera (consciente o inconsciente según el caso) de la [[materia]]. Incluso, por tanto, durante la noche de la mente, cuando todas las demás fuerzas están paralizadas, cuando Chyang -- la omnisciencia, y Chyang mi shi kon -- la ignorancia, ambos duermen y
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 [http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-33.jpg http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-33_thm.jpg]
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+'''NOTAS: '''
 *'''Maha bar do'''. Ver nota en la página anterior.
 *'''Chang (Chi-ang) ''' (tibet.) Saber cualquier cosa, omnisciente.
 *'''Chang-mi-she (s) -khan''' (tibet.) Ignorante, estúpido.
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Alejandro Daniele en 11:59 7 feb 2022

2022-02-07T11:59:56Z

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Línea 844:		Línea 844:
	*'''Chhe bar do''' (che bar-do). La palabra tibetana che (sánsc. mahā) significa "grande", "enorme" y bar-do "estado intermedio", "intervalo".		*'''Chhe bar do''' (che bar-do). La palabra tibetana che (sánsc. mahā) significa "grande", "enorme" y bar-do "estado intermedio", "intervalo".

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			==Página 33==
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			{{raw:en:Col-break\|width=55%}}

			La noche del sistema solar, el pralaya de los hindúes, el Maha bar do o la gran noche de la mente de los tibetanos, abarca la desintegración de toda forma y el regreso de esa porción del universo ocupada por ese sistema, a su condición pasiva no manifestada, el [[espacio]] impregnado por átomos en movimiento. Todo lo demás desaparece por el momento, pero la [[materia]] que representan estos últimos átomos (aunque a veces objetivos, a veces potenciales o subjetivos, ora organizados, ora desorganizados) es eterna e indestructible, y el movimiento es la vida imperecedera (consciente o inconsciente según el caso) de la [[materia]]. Incluso, por tanto, durante la noche de la mente, cuando todas las demás fuerzas están paralizadas, cuando Chyang -- la omnisciencia, y Chyang mi shi kon -- la ignorancia, ambos duermen y


			'''NOTAS: '''
			{{raw:en:Col-break\|width=15%}}
			[http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-33.jpg http://www.theosophy.wiki/mywiki/images/ML/CN-33_thm.jpg]
			{{raw:en:Col-break\|width=30%}}

			*'''Maha bar do'''. Ver nota en la página anterior.
			*'''Chang (Chi-ang) ''' (tibet.) Saber cualquier cosa, omnisciente.
			*'''Chang-mi-she (s) -khan''' (tibet.) Ignorante, estúpido.
	{{raw:en:Col-end}}		{{raw:en:Col-end}}